Hukum Kerja Di Bank amp Insuran Konvensional Bagi mempercepatkan tugas saya, eloknya baca jawapan ulama berikut: Dr. Monzer Kahf, Scholar Islamique Economie amp Expert financier, stipule ce qui suit: quotAll d'entre nous savent que l'intérêt de la banque est une sorte de Riba qui est Interdits dans la Charia. Il est également interdit de le donner, de le recevoir ou de le prendre, d'écrire ses contrats et d'en témoigner. Par conséquent, tout emploi qui nécessite un musulman de faire un contrat de Ri ba, ou d'être déterminant pour le faire comme la négociation avec le client, le faire signer ou signer pour le compte de la banque et d'autres emplois directement liés à faire un Riba Le contrat à base de paiements relatifs à des dépôts ou à des financements dans une banque basée Reba est interdit. Il ya des emplois dans les banques qui ne sont pas directement liés à Riba tels que les gardiens, les caissiers, les trésoriers, la recherche, les bâtiments et la maintenance des machines, etc Je cite personnellement deux des plus grands musulmans39 vues concernant ce qui suit: Son éminence Sheikh Muhammad al Siddiq al Darir du Soudan et Son éminence Cheikh Muhammad al Mukhtar al Sallami de Tunis sont d'avis que ces emplois ne sont pas inclus dans l'interdiction. Cependant, ils soutiennent que les emplois qui soutiennent les opérations basées sur Riba sont prohibited. quot Sheikh Abdus Sattar Fathallah As Saïd, professeur de Qur39an Exégèse et Sciences Qur39anic à l'Université Al Azhar, stipule ce qui suit: quotWe voudrais clarifier deux importantes points. Tout d'abord, l'économie est généralement associée à Riba (intérêt). Si vous êtes obligé de travailler dans ce domaine, alors il n'y a rien de mal, et vous êtes excusé pour le faire. Vous devez cependant vous repentir à Allah, et lui demander de vous pardonner tout en s'efforçant de trouver une autre manière légitime de gagner sa vie. Deuxièmement, si vous êtes directement impliqué dans le traitement de Riba, et c'est votre carrière et les moyens de gagner sa vie, alors vous n'êtes pas autorisé à adopter ce genre de travail. Enfin, le travail dans les banques basées sur les intérêts n'est pas le choix normal de carrière pour un musulman. Vous êtes autorisé à travailler là bas seulement si vous trouvez qu'il est extrêmement difficile de trouver une façon légitime de gagner sa vie. Essayez de garder à l'esprit que vous devriez quitter ce travail le moment où vous en trouver un plus approprié. Si vous êtes motivé par l'intention sincère de trouver un moyen légitime de gagner sa vie, Allah Tout Puissant, il sera facile pour vous, en sha39 Allah. quot jawapan Dalam bahasa Melayu Pertamanya, kita musulman yang Ingin menekankan yang TAAT mesti berkerja keras dan Menumpukan, tenaga, untuk, meningkatkan, système, ekonomi, musulman. Yakinlah, matlamat dans le boleh di capai dan tidak mustahil. Menjawab persoalan tersebut. Ulama terkemuka Cheikh Yusuf Al Qaradawi. Menyatakan yang berikut: quotSystème ekonomi Islam berdasarkan permusuhan terhadap riba. Islam, mengisytiharkan, riba, sebagai, satu, dosa, besar, yang, membawa, bencana, dan, keruntuhan, sosial. Riba mengakibatkan mala Petaka dalam kehidupan ini dan hukuman keras di akhirat, sebagaimana Allah berfirman dalam al Qur39an: quotAllah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah. Dan Allah tidak menyukai setiap Orang yang tetap dalam kekafiran dan selalu berbuat dosa. quot (Al Baqarah: 276) Cukuplah dengan Membaca apa yang Telah Allah dalam firmankan al Qur39an: quotHai orang outan yang Beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa Riba (yang belum diambil) jika kamu orang orang yang beriman. Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba), maka ketahuilah, bahwa Allah et Rasul Nya akan memerangimu. Dan jika kamu bertaubat (dari pengambilan riba), maka bagimu modal hartamu kamu tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya..quot (Al Baqarah: 278 279) Rasululllah (SAW) bersabda. quotJika zina dan riba berleluasa di satu Kawasan, Penduduk Kawasan itu meminta azab Allah. quot Hukum Islam dalam melawan kejahatan adalah dengan melakukan yang terbaik untuk menentangnya, mengubahnya dan tidak bekerjasama dengan yang lain dalam melaksanakannya. Maka, jika semua Les musulmans ont dit que le dalam était le plus important. Rasululllah (SAW) melaknat mereka yang menghasilkan arak, menjualnya. Meminumnya, mempromosinya. Mereka yang duduk dengan peminumnya, pembawanya dan mérika yang arak itu dibawa kepada. Dalam hadith lain, Rasululllah (SAW) melaknat rasuah, mereka yang memberinya, penerimanya dan mereka yang mendorong képadanya atau mempromosinya. Begitu juga. Rasululllah (SAW) melaknat riba, mereka yang mengambilnya, pénulis kontraknya dan simpleka yang menjadi saksi kontrak itu. Hadith Rasululllah (SAW) dans les mengancam kehidupan sebahagian musulmans yang taat yang bekerja dengan banque dan institusi kewangan lain. Baht, halnya lebih daripada menjadi saksi kontrak. Riba menyerap ke dalam segenap lapisan sistem ekonomi dan institusi kewangan kita. Malapetaka ini menjadi umum, Seperti Rasululllah (SAW) pernah bersabda, quotAkan datang satu masa yang setiap orang makan riba dan mereka yang enggan disentuh oleh akan debunya. quot Malapetaka ini tidak akan berubah dengan keengganan seseorang untuk bekerja di banque. Perkara yang mengubah ialah kemahuan masyarakat untuk mengelakkan kesan buruk système riba. Riba berpunca daripada eksploitasi sistem kapitalis. Perubahan akan datang apabila manusia mengubah nasie mereka dengan tangan mereka dan bertindak sewajarnya. Islam tidak mélangé membuang penyakit ini secara berperingkat. Ini ialah Sunnah Rasululllah (SAW) de l'islam dalam membuang tabiat minum arak. Apa yang penting ialah manusie mesti di yakinkan akan kesan buruk riba. Melalui cara ini, apabila mereka mempunyai, kemahuan untuk berubah, mereka akan berubah. Di mana ada kemahuan, di situ ada jalan. Maka, setiap musulmane sepatutnya bekerja bersungguh sungguh dan menumpukan tenaga untuk membina système ekonomi kita mengikut arahan islam. Matlamat dans boleh dicapai dan tidak mustahil. Terdapat banyak Negara dan berjuta juta manusie yang tidak mengikuti système riba. Negara tersebut ialah Negara komunis. Jika kita joua melarang bekerja dengan banque dan institusi kewangan, maka non musulmans akan mengawal ekonomi kita termasuk juga ekonomi antarabangsa. Biasanya, mereka yang mengawal ialah Yahudi dan ini tidak membreikan kita apa apa kebaikan. Secara umumnya, kebanyakan kerja de banque tidak dilarang, kecuali sebahagian kecil kerja yang terlibat dengan riba. Saya lihat tiada masalah dalam bekerja dengan banque. Désamorçage itu, kita semua sepatutnya bekerja untuk menukar système itu dan melakukan yg terbaik dalam mengendalikan diri kita untuk disesuaikan dengan kerja kita dan kéridaan Allah kepada kita. Bekerja ialah kewajipan untuk menyediakan rezeki képada seseorang dan keluarganya. Maka, hukum darurat digunapakai disini. Allah SWT berfirman, quotBarangsiapa yang dalam keadaan terpaksa, sedang dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka sesungguhnya Tuhanmu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. quotquot (Al Anam: 145) Terjemahan daripada: Travailler avec les banques Pandangan Islam Terhadap bekerja dengan Bank Konvensional Adakah haram bekerja banque dengan banque atau berurusan de dengan jawapan oleh Dr. Monzer Kahf Pakar Ekonomi amp Kewangan Islam: Riba yang oleh diharamkan de banque de ialah de quotKita semua tahu yang Shariah. Shariah juga mengharamkan membre, menerimanya atau mengambilnya, menulis kontraknya dan menjadi saksi atasnya. Maka, sebarang kerja et yang memerlukan seorang musulmane pour les membres de la communauté Riba et pour les autres membres de la famille des membres de la famille de la famille des enfants de la famille de la mère de la mère de la mère de l'enfant. Pembiayaan dalam banque yang berasaskan Riba adalah diharamkan. Terdapat banque dalam banyak de kerja yang tidak berkaitan Secara langsung dengan Riba Seperti pengawal Keselamatan, juruwang, bendahari, penyelidik, penyelia Bangunan dan mesin, dan sebagainya. Saya ingin memetik pendapat dua ulama musulmane terkemuka dalam hal berkenaan seperti berikut: Yang berbahagia Cheikh Muhammad al Siddiq al Darir dari Soudan dan Yang berbahagia Cheikh Muhammad al Mukhtar al Sallami dari Tunis berpendapat yang pekerjaan seperti itu tidak termasuk dalam larangan itu. Bagaimanapun, mereka berpendapat yang kerja yang menyokong opéra berasaskan riba adalah haram. quot Terjemahan daripada: Travailler pour les banques: Vue islamique Bekerja dengan Banque Bukan Islam Adakah dibenarkan untuk bekerja dengan banque bukan Islam dalam jabatan sokongan teknologi Saya menetap di Amerika Syarikat, dan saya sedang Bekerja dengan banque berasaskan riba. Saya ingin berhenti kerja. Semuanya disini berkaitan dengan Riba. Jazakum Allahu khayran. Jawapan oleh, cheikh Abdus Sattar Fathallah As Saeed, professeur Tafsir Qur39an dan Ulum Qur39an di Universiti Al Azhar: quotKita ingin menjelaskan dua perkara penting. Pertamanya, sistem ekonomi biasanya berkaitan dengan Riba. Jika et un terpaksa bekerja dalam bidang ini, maka tiada salahnya, dan anda dimaafkan kerana berbuat demikian. Bagaimanapun, et un mesti bertaubat kepada Allah, dan memohon Allah mengampuni anda semasa anda sedang berusaha keras mencari kerja lain yang halal untuk mencari rezeki. Keduanya. Jika et un terlibat secara langsung berurusan dengan Riba, dan ia adalah kerja dan cara mencari rezeki anda, maka et un tidak dibenarkan membuat pekerjaan jenis ini. Kesimpulannya, bekerja dengan banque berasaskan riba bukanlah pilihan kerja biasa bagi seseorang musulman. Anda dibenarkan bekerja dalam bidan itu hanya jika et un dapati betul betul sukar untuk mencari kerja yang halal untuk mencari rezeki. Ingatlah yang et un mesti meninggalkan kerja ini pada ketika et un menemui kerja yang lebih sesuai. Jika etun berpandukan niat ikhlas untuk mecari kerja yang untuk halal mencari Rezeki, Allah SWT akan mempermudahkannya bagi anda, en sha39 Allah. quot Terjemahan daripada: Travailler pour les banques non islamiques Kerja IT Dengan Bank Sila bantu kami mencari jalan yang Benar dalam hidup kami. Logiciel de logique de logiciel de logiciel de logiciel de logiciel de logiciel de syratique. Syarikat saya dibiayai oleh sebuah banque Islam. Tumpuan syarikat logiciel kami pada tahun depan ialah bidang perbankkan dan kebanyakkan pelanggan ialah banque. Masalah, yang, saya, akan, hadapi, ialah, projek, yang, saya, sepatutnya, beats, selepas, ini, uni, perbankkan, logiciel, dan, kebanyakkan, banque, yang, saya, akan, bekerja, ialah, banque, bukan, islam. Saya memohon pandu sama ada bekerja untuk banque adalah haram (dilarang) walau pun saya tidak secara langsung bekerja dengan banque itu. Jazakum Allah khayran. Menjawab persoalan anda, kami Ingin menyatakan yang dibenarkan bekerja dengan sebarang Jabatan dalam banque konvensional selagi etune tidak menyediakan sebarang Kontrak berasaskan riba atau menandatangai Kontrak bagi pihak banque. Ini ialah fatwa yang diberikan oleh Le docteur Monzer Kahf. Seorang pakar ekonomi terkemuka dan kaunselor, yang menyatakan: Dibenarkan bekerja dengan sebarang jabatan dalam banque konvensional, jabatan kredit, jabatan IT atau logiciel atau jabatan jabatan lain, selagi anda tidak menyediakan sebarang kontrak berasaskan riba atau menandatangani kontrak bagi pihak bank. Ini ialah pendapat pakar Shariah yang terkemuka pada zaman kita, al marhum Cheikh Mustafa Al Zarqa (meninggal 1999), Sheikh Al Qaradawi, Cheikh As Salami de la Tunisie et Sheikh Adh Dhareer dari Soudan. Alasannya ialah pekerjaan itu de la banque konvensional tidak termasuk dalam murka Allah yang disabdakan Rasululllah (SAW) atas pemberi riba. Pengambilnya, pénulisnya dan dua saksinya (riad musulman). Désamorçage itu, larangan bekerja dengan banque meletakkan kesusahan keterlaluan dan kepayahan atas Musulmane di kedua dua negara majorité Musulmane dan masyarakat Musulmane de Negara lain. Dr Monzer menambah. Bekerja dengan banque konvensional tidak haram kecuali pekerja dalam bidang perlaksanaan kontrak pinjaman dengan pelanggan. Jika anda bekerja dalam IT, et un tidak membuat kontrak itu dan kerja anda dibenarkan. Untuk mendakwa yang berlauanan memerlukan dalil daripada Shariah kerana Rashulllah (SAW) mengisytiharkan murka Allah atas pengambil riba. Pemberinya, penulisnya dan saksinya. Anda tidak perlu memperluaskan lanah (murka) kepada juradaip, juruwang, pekerja IT logiciel atau pengawal banque. Désamorçage itu, tidak semua aktiviti banque konvensional berada dalam bidang riba merk juga menyediakan beberapa perkhidmatan lain yang dibenarkan. Terjemahan daripada: IT Travail pour une banque sekian, harap ianya jelas. Ust zaharuddin abd rahman 16 Ramadhan 1427 H 9 octobre 2006Dalam ijtihad di hukum Islam ada 2 pendapat yang biasanya berakhir dengan perbedaan. 1. Pendapat je bahwa segala sesuatu itu boleh dikerjakan, asalcan tidak ada dalil yang melarang, 2. Pendapat II bahwa segala sesuatu itu tidak boleh dikerjakan. Boleh dikerjakan kalau ada dalil yang membolehkan 2 pendapat, tadi, kalau, tidak, saling, menghargai (menyalahkan), pendapat, yang lain, akan, menimbulkan, permusuhan, dan hal ini banyak terjadi di masyarakat. Satu contoh tradisi yasinan majelis zikir tahlilan ziarah kubur manaqiban Pendapat I sudah pasti membolehkan karena tidak ada dalil yang melarang (karena punya dalil, hanya merupakan metoda cara untuk mengingat Allah) pendapat II sudah pasti tidak membolehkan karena tidak ada dalil yang membolehkan Dan akan, membid8217ahkan, karena, hal, yang, baru Begitupun dengan hal apapun yang lain yang baru ada, pasti akan terjadi seperti hal atat, karena 8216mind set8217 nya sudah berbeda. Kita harus menyikapinya sebagai ikhtilafur rohmah (perbédan adalah rohmah), bukan menyalahkan yang lain karena dirinya merasa paling benar (justru ini yang salah karena kebenaran hanya milik Allah SWT), karena semuanya akan dipertanggungjawabkan di akhirat de hadapan Allah SWT yang bersifat Maha Hakim. Pengertian Trading, berarti perdagangan (jual beli tukar menukar) yang bertujuan utama untuk mendapatkan keuntungan. Menurut istilah forex (devises étrangères) adalah tukar menukar mata uang asing. Tukar menukar mata uang asing (forex) pasti dilakukan oleh dua belah pihak, bise perseorangan atau lembaga berbadan hukum. Forex bisa dilakukan dengan 2 cara, yang pertama dengan cara berhadapan hadapan mata uang fisik dalam bentuk kertaslogam biasa dilakukan di 8216money changer8217 securite secara non fisik (nilai mata uang di rekening) yang dilakukan di Banque, yang kedua melalui sarana médias yang lain biasanya rekening Banque de transfert de dengan cara (secara non fisik dalam bentuk nilai mata uang). Keduanya (2 cara tersebut) dilakukan antara kedoua belah pihak dengan sépakat dan sama sâma rela pada nilai (harga) mata uang yang ditransaksikan (ditukarkan). Biasanya nilai mata uang disepakati, sesuai, dengan, harga, spot, passer, internasional. Dalam trading forex. Tukar menukar mata uang dilakukan secara en ligne dengan banque ataupun courtier dengan menggunakan sarana internet (système MetaTrader MT4). Berarti trading forex, adalah perdagangan tukar menukar mata uang secara en ligne dengan tujuan memperoleh keuntungan. Trading Komoditi (konvensional) Komoditi, berarti, barang, yang, bisa, diperjualbelikan, antara, pénjual, dan, pembeli, diambil, manfaat, barangnya, bagi, pembeli (yang umum dilakukan). Kalau met en relation les autres membres de la famille avec les autres membres de la famille (berarti barangnya sebagai barang investasi). Jual beli komoditi bisa dilakukan dengan 2 cara. Yang pertama secara berhadapan langsung dan terjadi perpindahan uang dan barang secara fisik yang ke dua tidak berhadapan langsung, barang dikirim dengan pengiriman paket dan uang dikirim bisa melalui transfert via ATM, via les services bancaires par SMS, via les services bancaires par Internet. Berarti Trading komoditi. Adalah perdagangan jual beli barang untuk diambil manfaatnya aktuu untuk mendapat keuntungan. PERSAMAAN TRADING FOREX DAN COMMERCE KOMODITI (KONVENSIONAL) Keduanya bertujuan memperoleh keuntungan. Trading Trading Forex Trading Co., Ltd Trading Forex Trading Co., Ltd est une société de négoce de devises étrangères, de négociation, de négociation, de négociation, de négociation, de négociation, de négociation et de négociation. Trading forex mensyaratkan punya rekening di banque (courtier) untuk memudahkan menukar nilai mata uang, sedangkan trading komoditi (konvensional) mensyaratkan ada barang yang diperjualbelikan (sekaligus ada pemilik barangnya penjual). PERBEDAAN FOREX COMMERCIAL (MT4) DAN TRADING KOMODITI (MT4) Trading Forex. Tukar menukar mata uang en ligne dalam bentuk nilai mata uang de bursa internasional melalui broker. Pelaku (pédagogue) disyaratkan punya uang di rekening courtier. Yang a dit que les mata uang (yang jumlahnya sesuai dengan jumlah mata uang di MT4, yang oleh courtier diizinkan dan disetujui). Mata uang pasti sudah jelas pemiliknya. Yaitu Negara yang bersangkutan (ex. USD punya USA, GBP punya Egr. EUR punya Eropa). Hampir sama dengan trading forex, négoce de devises (MT4) Pelaku (pédagogue) disyaratkan punya uang di rekening courtier. Yang a dit qu'il ne pouvait pas se permettre de le faire, mais il a dit qu'il ne voulait pas le faire. Perbedaanya pada commercial komoditi tidak adajelas barangnya dan tidak adajelas pemilknya (ex Emas, perak platina), barangnya di mana. Siapa pemiliknya. Lain dengan Trading Forex ada jelas mata uangnya (nilainya di rekening) dan adajelas pemiliknya (Negara pemilik jenis mata uang). Dalil naqli tukar menukar uang (commerce de forex) dan jual beli trading komoditi melalui MT4. 1. Firman Allah, QS. Al Baqarah2: 275:. Dan Allah tahj menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. trading forex dan trading komoditi dilakukan dengan nilai yang sama dan seimbang tidak ada riba. 2. Hadis nabi riwayat al Baihaqi dan ibnu Majah dari Abou Saïd al Khudri: Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya jual beli itu hanya boleh dilakukan atas dasar kerelaan (antara kedua belah pihak) (albaïhaqi dan Ibnu Majah, dan dinilai shahih oleh Ibnu Hibban). négoce forex que le commerce komoditi dilakukan secara suka rela sepakat sesuai regulasi. 3. Hadis Nabi Riwayat Musulman, Abu Daud, Tirmidzi, Nasai, dan Ibn Majah, dengan teks Musulman dari Ubadah bin Shamit, Nabi a vu bersabda: (Juallah) emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, syair dengan syair, kurma Dengan kurma, dan garam dengan garam (dengan syarat harus) sama dan sejenis serta secara tunai. Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jika dilakukan secara tunai .. commerce de forex ada nilai mata uangnya di rekening (tunai) dan trading komoditi tidak ada barangnya (tidak tunai) dan tidak ada pemiliknya yang jelas (broker hanya memiliki rekening uang bukan barang). 4. Hadis Nabi riwayat Musulman, Tirmidzi, Nasai, Abu Daud, Ibnu Majah, dan Ahmad, dari Umar bin Khattab, Nabi s. a.w bersabda: (Jual beli) emas dengan perak adalah riba kecuali (dilakukan) secara tunai. trading komoditi tidak ada barangnya (tidak tunai) que tidak ada pemiliknya yang jelas (courtier hanya memiliki rekening uang bukan barang). 5. Hadis Nabi riwayat musulman dari Abu Saïd al Khudri, Nabi a vu bersabda: Janganlah kamu menjual emas dengan emas kecuali sama (nilainya) dan janganlah menambahkan sebagien atas sebagian yang lain janganlah menjual perak déngan perak kecuali sama (nilainya) dan janganlah menambahkan sebagaian Atas sebagian yang lain dan janganlah menjual emas dan perak tersebut yang tidak tunai dengan yang tunai. négociation komoditi tidak ada barangnya (tidak tunai). Dan tidak ada pemiliknya yang jelas (courtier hanya memiliki rekening uang bukan barang). 6. Hadis Nabi riwayat musulman dari Bara bin Azib dan Zaid bin Arqam. Rasulullah a vu melarang menjual perak dengan emas secara piutang (tidak tunai). trading komoditi tidak ada barangnya (tidak tunai) que tidak ada pemiliknya yang jelas (courtier hanya memiliki rekening uang bukan barang). 7. Jangan engkau menjual sesuatu yang tidak ada padamu, 8221 sabda Nabi Muhammad SAW, dalam sebuah hadits riwayat Abu Hurairah. trading komoditi tidak ada barangnya (tidak tunai) que tidak ada pemiliknya yang jelas (courtier hanya memiliki rekening uang bukan barang). Pénitentiaire tunai bukanlah harus dalam bentuk fisik barang tapi dalam bentuk tuntas. Me nunai kan kewajiban berarti tahal melaksanakan kewajiban. Uang di rekening banque de juga namanya tunai tapi bukan bentuk fisik uang. Sampai di sini bisa dilihat bahwa commerce de forex tidak ada dalil yang melarang, commerce de tapis komoditi (MT4) jelas dasarnya yaitu dilarang. TRADING FOREX TERMASUK JUDI. Judi. Menurut Islam Dalam Ensiklopedia Indonésie1 Judi diartikan sebagai suatu kegiatan pertaruhan untuk memperoleh keuntungan dari hasil suatu perditionan, permainan atau kejadian yang hasilnya tidak dapat diduga sebelumnya. Sedangkan Dra. Kartini Kartono2 mengartikan judi adalah pertaruhan dengan sengaja, yaitu mempertaruhkan satu nilai atau sesuatu yang dianggap bernilai, dengan menyadari adanya risiko dan harapan harapan tertentu pada peristiwa peristiwa permainan, pertandingan, perlombaan kejadian kejadian yang tidak belum pasti hasilnya. Kitab Undang Undang Hukum Pidana Pasal 303 ayat (3) mengartikan judi adalah tiap tiap permainan yang mendasarkan pengharapan buat menang pada umumnya bergantung kepada untungan saja dan juga kalau pengharapan itu jadi bertambah besar karena kepintaran dan kebiasaan pemainan. Termasuk juga principal judi adalah pertaruhan tentang keputusan perlombaan atau permainan lain, yang tidak diadakan oleh mereka yang turut berlomba atau bermain itu, demikien juga segala permainan lain lainnya. Judi merupakan perbuatan yang dilarang dan haram dilakukan sesuai dengan firman Allah dalam al Qur8217an surat al Maïdah ayat 90 Allah berfirman. Artinya. Hai orang orang yang beriman, sesungguhnya mémium khamar, berjudi, berkurban untuk berhala, menangi nasib dengan panah, ada perbuatan keji termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah perbuatan perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan..Dari ayat di atas dapat diambil penjelasan bahwa judi mengakibatkan banyak permusuhan dan kebcien sehingga perbuatan seperti en harus dihindari dan dihentikan. Ada beberapa hikmah yang dapat dijadikan pelajaran kenapa judi diharamkan, yaitu: a. Yang menang mendapatkan rizki tanpa berpayah payahan b. Yang kalah jadi mélarat tiba tiba c. Menimbulkan permusuhan antar pemain d. Jiwa pemain judi bertambah kasar, karena bermaksud jahat hendak mengalahkan lawan e. Menimbulkan banyak sakit karena banyak duduk, banyak pikiran, selalu sibuk keluh kesa, dan takut kalah f. Menyia nyiakan harta dan kekayaan sehingga jatuh melarat dan terhina de tenerh masyarakat, tetangga dan keluarga. g. Memperbanyak pencuri, perampok karena kehabisan uang atau modale untuk bermain judi. (Psikologi pasar) 2. Psikologis kepribadian (emosi, kesabaran, trauma ketakutan rugi, ingin cepat untung, dll) est un jeu de hasard, .) 3. Gestion de l'argent (pengelolaan uang perdagangan peluang untung dan rugi). Dalam perdus usaha apapun pasti ada untung dan rugi, dalam trading forex non classé dan rugi bisa terjadi dengan sangat cepat sekali. Hal ini orang yang biasanya mengatakan commerce forex itu judi. Dari melihat beberapa haldi atas bisa dipastikan, bahwa forex bukanlah Judi, Karena commerce forex ada ilmunya (bukan untung untungan), dan orang jarang mengasainya karena harus belajar otodidak dan dari pengalaman. Dan orang yang berhasil dalam commerce forex sekitar 3 10, yang dapat diartikan bahwa lebih banyak orang yang mengalami kerugian dari pada untung. Akhirnya lebih banyak orang yang mengalami kerugian mengatakan négocier forex itu judi. Dalam trading forex, pasti adalah levier (daya ungkit) dan marge (uang jaminan). Besarnya levier berpengaruh terhadap besarnya marge. Semakin besar levier yang dipilih commerçant, semakin kecil marge (uang jaminan) yang disimpan di courtier, dalam artian semakin besar uang commerçant yang bisa ditukarkan (ditradingkan) dan ssang peluang untung atau rugi. Besarnya Effet de levier adalah kebijakan dari broker, karena bertujuan untuk menarik nasabah (commerçant) agar bergabung di lembaga brokernya. Jadi alavantage bukanlah bentukpinjaman dari courtier tapi merupakan kebijakan (politique) dari courtier yang mengharuskan commerçant untuk menjaminkan uangnya agar bisa trading. COMMERCE FOREX TERMASUK RIBA. Dalam islam semua transaksi jual, beli, tukar menukar, harus memenuhi, tiga syarat: 1. Sukarela atau disebut antaroddin minkum, 2. Setara atau disebut mithlan bi mithlin. Dan 3. Kontan atau disebut yaddan bi yaddin. Trading forex memenuhi ke 3 syarat tersebut di atas Sama sama sukarela antara commerçant dengan courtier setara nilainya dengan jenis mata uang yang berbéda kontan dalam bentuk rekening di banque (courtier). Secara garis besar riba dikelompokkan menjadi dua. Yaitu riba hutang piutang dan riba jual beli. Riba hutang piutang terbagi lag menjadi riba qardh dan riba jahiliyyah. Sedangkan riba jual beli terbagi atlas riba fadhl dan riba nasi8217ah. 1. Riba Qardh. Suatu manfaat atau tingkat kelebihan tertantu yang disyaratkan terhadap yang berhutang (muqtaridh). 2. Riba Jahiliyyah, Hutang dibayar lebih dari pokoknya, karena si peminjam tidak mampu membayar hutangnya pada waktu yang ditetapkan. 3. Riba fadhl, adalah tukar menukar barang yang sejenis dengan ada tambahan, misalnya tukar menukar uang dengan uang, menu makanan dengan makanan yang disertai dengan adanya tambahan. 4. Riba nasiah ialah tambahan yang sudah ditantukan di awal transaksi, yang diambil oleh si pemberi pinjaman dari orang yang menerima pinjaman sebagai imbalan dari pelunasan bertempo. Pembahasan commerce forex difokuskan di riba fadhl. Apakah trading forex termasuk riba riba riba riba riba riba Ap Ap Ap................................ 100.000, dengan recehan Rp. 5000, sebanyak 20 lembar dengan menambah Rp. 10.000, . Uang 10 ribu adalah uang riba (kalau ditukar de la banque tidak ada tambahan sama sekali), Bagaimana dengan trading forex, sudah diketahui dan dimaklumi, bahwa tukar menukar uang di trading forex de lakukan antar mata uang yang berbeda jenis (bukan sejenis). Yang est un membre de la famille des membres de la communauté de Nigéria. (0) kerugian sama sekali berbeda dengan commerçant forex yang harus berusaha keras dan ada resiko kerugian yang harus ditanggung. Vous devez être connecté pour pouvoir utiliser les fonctionnalités de ce site. bahwa Rasulullah de Dalil naqli tentang riba Dari Ubaidah bin Shamir a vu bersabda, 8220 (Boleh menjual emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, sya8217ir (sejenis gandum) dengan sya8217ir, kurma dengan kurma, garam dengan garam, sebanding, sama dan Tunai, tetapi, jika, berbeda, jenis, maka juallah sesukamu, apabila tunai dengan tunai 8221 (Shahih: Mukhtashar Musulman non: 949, dan Muslim III: 1211 no: 81 dan 1587) trading forex, pertukaran mata uang dari jenis yang berbeda menurut Diran DANAN DANAN DANAN DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI DANI , yaitu satu Jenis Thamar, kemudian kami menukar dua sha8217 Thamar dengan satu sha8217 Thamar. Lalu Kasus ini sampai kepada Rasulullah a vu maka Beliau bersabda, 8220 tidak sah (pertukaran) dua sha8217 Thamar dengan satu sha8217 Thamar, tidak sah (pula) dua sha8217 biji Gandum, dengan, satu, sha8217, biji, gandum, dan tidak, sah (juga) satu Dirham dengan dua Dirham. 8221 (Muttafaqun 8217alaih: Musulman III: 1216 non: 1595 dan lafadz ini baginya, Fathul Bari IV: 311 non: 2080 secara ringkas dan Nasa8217i VII: 272). contoh riba fadhl. Pertukaran uang roupie pecahan Rp. 100.000, dengan recehan Rp. 5.000, 20 lembar dengan penambahan, di terminal bis. Dari Sa8217ad bin Abi Waqqash ra bahwa Nabi a vu pernah ditanya perihal menjual kurma basah dengan tamar. Maka Beliau (balik) bertanya, 8220 Apakah kurma basah itu menyusut apabila telah kering8221 Jawab pour sahabat, 8220Ya, menyusut. 8221 Maka Beliaupun melarangnya. (Shahih: Irwa ul Ghalil no: 1352, 8216Aunul Ma8217bud IX: 211 no: 3343, Ibnu Majah II: 761 no: 2264, Nasa8217i VII: 269 dan Tirmidzi II: 348 no: 1243). contoh pertukaran yang tidak sebanding, nilainya berbeda. Islam bersikap sangat keras dalam persoalan riba Semata mata demi melindungi kemaslahatan manusia, baik dari segi Akhlak, masyarakat maupun perekonomiannya. Kiranya cukup untuk mengetahui hikmahnya Seperti apa yang dikemukakan Imam oleh ar Razi dalam tafsir Qurannya sebagai berikut: 1. Riba adalah Suatu perbuatan Mengambil harta kawannya tanpa ganti. Sebab orang yang meminjamkan uang 1 dirham dengan 2 dirham, misalnya, maka dia dapat tambahan satu dirham tanpa imbalan ganti. Sedang harta Orang lain itu merupakan hidup norme dan mempunyai kehormatan yang sangat besar, Seperti apa yang disebut dalam hadis Nabi Muhammad SAW: 2. Bahwa kehormatan harta manusia, sama dengan kehormatan darahnya. Oleh karena itu mengambil harta kawannya tanpa ganti, sudah pasti haramnya. 3. Bergantung kepada riba dapat menghalangi manusie dari kesibukan bekerja. Sebab kalau si pemilik uang yakin, bahwa dengan melalui riba dia akan beroleh Tambahan uang, baik kontan ataupun berjangka, maka dia akan memudahkan persoalan mencari penghidupan, sehingga hampir hampir dia tidak mau menanggung beratnya Usaha, dagang dan pekerjaan pekerjaan yang berat. Sedang hal semacam itu akan berakibat terputusnya bahan keperluan masyarakat. Satu hal yang tidak dapat disangkal lagi bahwa kemaslahatan dunia Seratus persen ditentukan oleh jalannya perdagangan, pekerjaan, Perusahaan dan Pembangunan. (Tidak diragukan lagi, bahwa hikmah ini pasti dapat diterima, dipandang dari segi perekonomian). 4. Riba akan menyebabkan terputusnya sikap yang baik (marouf) antara sesama manusie dalam bidang pinjam meminjam. Sebab kalau riba itu diharamkan, maka seseorang akan merasa senang meminjamkan uang satu dirham dan kembalinya satu dirham juga. Tetapi kalau riba itu dihalalkan, maka sudah pasti kebutuhan orang akan menganggap berat dengan diambilnya uang satu dirham dengan diharuskannya mengembalikan dua dirham. Justru itu, maka terputuslah perasaan belas kasih dan kebaikan. (Ini suatu alasan yang dapat diterima, dipandang dari segi etika). 5. Pada umumnya pemberi piutang adalah orang yang kaya, sedan peminjam adalah orang yang tidak mampu. Maka pendapat yang membolehkan riba, berarti membre jalan kepada orang kaya untuk mengambil harta orang miskin yang lemah sebagai tambahan. Sedang tidak layak berbuat demikien sebagai orang yang memperoleh rahmat Allah. (Ini ditinjau dari segi sosial). Ini semua dapat diartikan, bahwa dalam, riba terdapat, unsur, pemerasan, terhadap, orang, yang, lemah, demi, kepentingan, orang kuat (exploitasion de lhome par lhom), suatu kesimpulan: yang kaya, bertambah kaya, sedang yang miskin tetap miskin. Hal mana akan mengarah kepada membesarkan satu kelas masyarakat atas pembiayaan kelas lain, yang memungkinkan akan menimbulkan golongan sakit hati dan pendengki dan akan berakibat berkobarnya api pertentangan di antara anggota masyarakat serta membawa kepada pemberontakan oleh golongan ekstrimis dan kaum subversi. 1. Bahwa trading forex (MT4) tidak dilarang, sedang trading komoditi (MT4) dilarang. 2. Bahwa trading forex (MT4) bukanlah judi. 3. Bahwa trading forex (MT4) bukanlah riba. 1. Jangan lakukan trading komoditi (MT4), entah itu emas, perak, platina, minyak, dll. Meskipun di plat form trading MT4 di cantumkan. 2. Wajib bagi trader forex untuk mengeluarkan zakat mal dari hasil keuntungan sebesar 2.5 yang merupakan hak bagi fakir miskin (penerima zakat) . 3. Sebaiknya para trader forex mendanai usaha di sector riel untuk pengembangan usaha di sector riel yang sangat bermanfaat bagi penguatan ekonomi negara, sehingga tahan terhadap krisis ekonomi, dan tahan terhadap serangan spekulan forex kelas dunia. Wallahu a8217lam bis showab. Sumber. dari berbagi sumber termasuk dari pengalaman pribadi. Penulis. e mail. rahasiarasahatigmail
No comments:
Post a Comment